miércoles, 16 de noviembre de 2011

Solucion
Antiguo regmen
1 fue el término que los revolucionarios franceses utilizaban para designar peyorativamente al sistema de gobierno anterior a la revolucion francesa de 1789
2 Tres cuartas partes de la población activa se concentraban en el sector primario,
http://es.shvoong.com/images/spacer.gif?s=summarizer&d=1321571033155&id=273206cf-974b-4c4a-9b0e-9e13b6659030ECONOMIA ACTUAL Los medios noticiosos muestran a donde esta orientada la actual economia. Alguien, habilmente, hacia un diagnostico en multinacionales donde era contratado
3 pues que el ,odelo demografico de la sociedad era  en ese entonces muy diferente al de hoy endia
4 La diferencia entre las estamentos y las clases sociales es que los estamentos estaban respaldados por leyes y ordenanzas: la condición del señor feudal, del plebeyo y del esclavo estaban autorizadas t delimitadas por la ley y nada podía prohibirlas
5La sociedad estamental del Antiguo Régimen:
•Clero
•Nobleza
•tercer estado
Características:
•Desigualdad social.
•Los estamentos privilegiados son grupos sociales cerrados.
•Espíritu conservador de nobleza y alto clero.
•Espíritu conservador de gran parte del campesinado.
•La burguesía urbana: a) conservar a los privilegiados; b) buscar ampliación de sus poderes.
6 La monarquía parlamentaria es la forma de gobierno común en muchas democracias occidentales actuales, en el que el rey ejerce la función de Jefe del Estado bajo el control del poder Legislativo (Parlamento) y del poder Ejecutivo (Gobierno), es decir, el rey reina pero no gobierna (expresión debida a Adolphe Thiers).
7 e conoce como depocito ilustrado, por lo tanto, al concepto político desarrollado dentro de las monarquías absolutas que incluye ciertas ideas filosóficas de la ilustración. Esto quiere decir que dichos monarcas aún mantenían el sistema social del Antiguo Régimen, pero intentando enriquecer la cultura de sus pueblos.
8 Maria Teresa I de Austria, Fernando II de Prusia, Carlos III de España, Catalina II de Rusia y GUstavo III de suecia
9 Durante el siglo XVIII los reyes Europeos, excepto los ingleses seguían siendo absolutistas y justificaban su poder por delegación divina. Pero no podían ignorar las profundas transformaciones que estaban ocurriendo.
11 Se le llama siglo de las luces o de la ilustración cuando el hombre empieza a guiarse por la razón y no por lo que grandes filosofos decian, conocer y explicar la naturaleza, sus leyes
12 El término enciclopedista es normalmente usado para nombrar a un grupo de filósofos franceses que colaboraron en el siglo XVIII
13 Se daba esta ilustracion generalmente en las clases altas, burgueses nobles etc.
Y para no hacerla larga en general, fomentan una racionalidad examinar libros como la BIBLIA y empiezan acuestionar a la iglesia
14 En la actualidad se sigue aplicando, solo que los reyes (en el caso de las monarquías) ya no ejercen ningun poder. La división de poderes en fundamental para el mantenimiento de la democracia. De no existir se corre el riesgo de caer en dictadura.
15 En 1762, Jean-Jacques Rousseau formuló la idea de soberanía:. El soberano es ahora la colectividad o pueblo
16 Es de destacar que la Europa del Antiguo Régimen como sistema político, social y
económico se encuentró sumida en un estancamiento y en una profunda crisis en todos los
niveles y las revoluciones (liberal y económica) la harán desaparecer y ser sustituida por
la Europa de régimen liberal, parlamentario e industrial, antecedente inmediato de nuestro
mundo actual.
17 El orden eclesiástico no compone sino un solo cuerpo. En cambio la sociedad está dividida en tres ordenes. Aparte del ya citado, la ley reconoce otras dos condiciones: el noble y el siervo, que no se rigen por la misma ley.
   Los nobles son los guerreros, los protectores de las iglesias. Defienden a todo el pueblo, a los grandes lo mismo que a los pequeños y al mismo tiempo se protegen a ellos mismos. La otra clase es la de los siervos. Esta raza de desgraciados no posee nada sin sufrimiento. Provisiones y vestidos son suministrados a todos por ellos, pues los hombres libres no pueden valerse sin ellos. Así pues, la ciudad de Dios, que es tenida como una, en realidad es triple. Unos rezan, otros luchan y otros trabajan. Los tres órdenes viven juntos y no sufrirían una separación. Los servicios de cada uno de estos ordenes permiten los trabajos de los otros dos. Y cada uno a su vez presta apoyo a los demás. Mientras esta ley ha estado en vigor el mundo ha estado en paz”.
18 openfield Modelo de paisaje agrario surgido en Europa en la Edad Media
    bocage es un paisaje compuesto de pequeñas parcelas irregulares 
    propiedad comunal son las propiedades que permanecen a la comuna, por ejemplo : plazas
     Diezmo es la puerta del creyente hacia el pacto de bendición

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